1 | Kuantalan Karineleri| Ahlâk Anlayışları–Eğitim Etütleri–İnsan İklimleri–Sürdürülebilir Sistemler

Kuantum ARGE–Eğitim Alanlarında Temel-Yüksek Öğretime Yönelik Çalışmalar ֍ “Kuantum kuşakları” 2050-sonrası dünyasının gelişimsel ihtiyaçlarını karşılayan post-klasik/transdisipliner eğitim hedeflerine hazırlanmaktadır. Ж  İnsanlık iklimlerinde bütüncül eğitimin maksatlarına matuf “müfredat melekeleri” kuantum teknolojilerle birlikte geliştirilmektedir. Klasikleştirilen eski “Kartezyen pratikler” ile konvansiyonel olmayan yeni “Kuantal uygulamalar” eğitim programlarına entegre edilmektedir. ₪  İnsanlığın hayat alanlarının “temel-yüksek öğretim (TYÖ)” sahalarında sürdürülebilir sistemsel tasarım potansiyellerini «Kuantum Uygulamalarıyla Bilim Sanat Teknoloji Eğitimi Müfredatları [©KUBİSTEM]» taşımaktadır. Ϩ . Kapsayıcı, yenilikçi uygulama unsurları sunan «kuantakil yaklaşımlar» insanlık eğitimlerine yönelik “ARGE (araştırma-geliştirme)” süreçlerini desteklemektedir. «Kuantus kaynaklarını» kullanan tasarımlar sistemsel sürdürülebilirliğe yönelik pratik katkılar sağlamakt...

֍  “Adaletin ruhunda” bütüncül ve kapsayıcı “kuantum insanlık yaklaşımları” var. Ж  Dünyaya gelen her bebeğin ruhsal yaratılış özleri “adaletle alâkalı duygularla donatılı durumda.” Bebeklik “fıtri bilincindeki psişik hâllerin derin cevherleri” olarak “adalet hissiyatları” her çocuğun “şuuraltı cihaz çekirdeklerinde, bilinçaltı aparat algoritmalarında saklı.” ₪  “Alt bilinç bağlamları,” “bilinçaltı etkileşimleri,” “deruni duygu düzenleyişleri,” “dünya ilişki yönetişimleri” ve “insanlık şuuru gelişimleri” arasındaki karşılıklı karmaşık konfigürasyonel süreçlerin anlamlandırılmasına yönelik “kuantum karineli katkılar adaletin ruhiyatında.” Ϩ  Hepimizin şuurunu sarmalayan “kuantadalet alanları” aile, sülale, okul, mahalle, komşuluk, meslek, toplum ve sair dünya ilişkilerimizde. “Deruni bilincimizdeki kuantadalet anlayışlarının” akışan sosyal alanlarda “dinamik dolanık değer davranış deneyimlerine dönüşmesi” holistik hareket hayatının hakiki hikâyelerinde. ■ İlgili...

Kuantum-yapay zekâ çağının karmaşık (bedensel-ruhsal/maddi-manevi/reel-sanal) konfigürasyonlarında antropolojik atmosfer akışır. “ Sosyal sürdürülebilirlik sistemleri  [S 3 ]” bakımından insanlık iklimlerindeki dinamik dönüşümlerin yeniden anlamlandırılmasına ihtiyaç duyulur. Haddizatında insanlığın ortaklaştığı kadim kültürlerin ve müştereken paylaştığı medeniyet iklimlerinin katışık hâlleri klasik Kartezyen aygıtlarla eksiksiz ölçümlenemez. Bunun için kuantum-bazlı antropoloji aparatları yarar sağlar. Zira kuantropoloji “asabiyet ayrımlarını” araçsallaştırmaz. Kuantaraçlar kullanılarak insanlığın ortak dünyasının kavramsal kesişimlerini (beyaz-siyah/doğu-batı/güney-kuzey/çevre-merkez/liberal-muhafazakâr) kapsayan S 3 yaklaşımları geliştirilir. Kuantinsanlık-S 3 nazariyeleriyle bütün “dünya çocuklarına” bırakılması hedeflenen “müşterek miras” ise şöyledir: kolonisiz-kölesiz-sömürgesiz/savaşsız-şiddetsiz-terörsüz bir dünya. İnsanlık açısından “2’nci kuantum asrının” birinci ç...

“Kendi kader kulvarlarını” partizan politizasyon pratikleriyle paralize eden “toplumların enerjileri” ahlâki erozyon, sosyal çürüme ve insani yozlaşma döngüsünde dalgalanır. Oysaki insanlığın “fiziksel beka-psişik varoluş” dinamikleri “kuantum kapsayıcılık” kurallarıyla kaimdir. Fiziksel-psişik boyutlarıyla “madde-mana âlemi bütün” diyen “nötral monizm” yaklaşımlarına istinaden insanlığın “beden-ruh iklimlerinin” 1/3’erlik oranlarda sağa veya sola polarize alanlarda, 1/3’lük oranda ise ortadaki “nötral alanda (nötralanda)” her iki yönlü “kuantal konfigürasyonları” kapsadığı anlaşılmaktadır. “Nörokuantoloji” akademik ekolünün transdisipliner analizlerinden alınan bilimsel ilhamlarla söylersek, yaratılışları itibarıyla dünyanın belli bir döneminde bulunan insanların 1/3’erlik iki kutup kısmı sağ-sol spinlerde, ortalarındaki 1/3’lük kısmı ise nötral, kutupsuz, “spinsizlik hâllerinde” yaşatılıyor olabilir. Eğer öyleyse insanlık doğası gereği “nötral hayat alanı [©NHA]” ihtiyacındadır. ...

  Asırlarda akışarak, dalgalarla dönüşerek yol alıyor dünya ülkeleri ve insanlık âlemi. Adeta aynı gemide hep birlikte eşlenik etkileşimlerle ve döngüsel seyirlerde birbirimize dolaşıyoruz. Böyle baktığımızda dolanıklık döngülerine benzeşik biçimlerde konfigürasyonlara karışıyoruz. Bu karışımların ürettiği ortak enerji müşterek medeniyet kazanımlarına dönüşebiliyor. Aslında insanlığımızın ve esasen ülkelerimizin yüz yıllara sâri sosyal, hukuki, sivil, medeni ve bilimsel kazanımları paylaşılabiliyor. Böylesine açık niteliklerdeki paylaşımlar asırlara armağanlar sunabiliyor. İşte tam da bu noktalardan hareket edebilen herkes “Dijital Atölye: Bilimsel Araştırmalar-Akademik Çalışmalar ( https://www.facebook.com/kuantalan/ )” üyelik sayfasını kullanabiliyor.29/10/2023

Ekoloji-eğitim etütlerinin “nötral” nazariyeleriyle sosyal “sürdürülebilirlik” sahalarına  baktığımızda , “kuantum karakterli” sanat eserlerinin pedagojik etkilerini yeniden gözlemleyebiliriz.  Hayat boyu öğrenmeye katkısı bakımından Barış Manço diskografisi “7’den 77’ye” hepimizin hayat habitatına ve hayal ufkuna ulaşır. “Benden öte” şarkısı üzerinde beraber düşünmek ve birlikte konuşmak herkes için yararlıdır. Sezen Aksu’nun “bir kedim bile yok” ve “bir çocuk gördüm uzaklarda” şarkıları insanların “kuantum karmaşık” biçimlerde şekillenen “hissiyat haritalarına” işaret eder. Şebnem Ferah’ın “can kırıkları” şarkısı da öyledir. Elbette hepimiz “can” taşıyoruz ve “camlar” ile “canlarımız” kırılabiliyor. İnsanlar olarak “ruhlarımızın kalıplarına,” yani “kalbimize/kafamıza,” saplanan “cam/can kırıklarının” manasını “kuantum psiko-sosyal araştırmalar” kapsamında anlamalıyız.  Kuantum sosyal değerlerin, antropolojik duygu frekanslarının “fabrika ayarlarını” bulması ve fıtraten ...